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(資料圖)

1、武藏生平及歷史背景 九州島豐前國(guó)（福岡縣）的藩主是細(xì)川忠興，細(xì)川忠興與其父細(xì)川幽齋都是織田信長(zhǎng)重用的大名，細(xì)川忠興更是明智光秀的女婿。

2、妻子是日本史有名的那位細(xì)川珈拉莎（洗禮名）。

3、明智光秀篡弒織田信長(zhǎng)的「本能寺事變」之后，細(xì)川忠興拒絕岳父的引誘，站在豐臣秀吉這一方。

4、豐臣秀吉過(guò)世后，立即見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，想辦法接近德川家康，日后在「關(guān)之原戰(zhàn)役」立下戰(zhàn)功，德川家康于是賜予他豐前一國(guó)。

5、細(xì)川忠興也是日本茶道創(chuàng)始人千利休的「七哲弟子」之一。

6、 細(xì)川家是俸祿將近四十萬(wàn)石的大藩，改封領(lǐng)地之后，國(guó)內(nèi)治安還算良好，只是內(nèi)部紛爭(zhēng)頻仍。

7、所謂內(nèi)部紛爭(zhēng)，是藩主派與三男細(xì)川忠利派之間的對(duì)立。

8、對(duì)立的原因是藩主采迫害天主教耶穌會(huì)教徒政策，兒子卻堅(jiān)守保護(hù)政策立場(chǎng)。

9、當(dāng)時(shí)，日本總?cè)丝诖蠹s是二千五百萬(wàn)，天主教信徒大約是五十萬(wàn)左右。

10、 佐佐木小次郎是藩主寵愛(ài)的劍術(shù)師范，宮本武藏則與細(xì)川忠利的家臣之首有前緣（據(jù)說(shuō)，細(xì)川忠利的家臣之首是宮本無(wú)二齋的弟子）。

11、再者，小次郎赴會(huì)時(shí)所搭乘的船只，是藩主特賜的；而武藏所搭乘的船只，則是細(xì)川忠利這一派準(zhǔn)備的。

12、此外，武藏終生郁郁不得志，晚年客寄于熊本藩藩主那一段時(shí)期，受到藩主不合常理的厚待，而此時(shí)的熊本藩藩主，正是細(xì)川忠利。

13、由此看來(lái)，「嚴(yán)流島決斗」是不是極有可能是「代理戰(zhàn)爭(zhēng)」？也因此，決斗之后，武藏為了逃避藩主派的追殺，才不得不再度步上漂泊之旅吧。

14、 至于武藏當(dāng)天遲到兩小時(shí)之說(shuō)，其實(shí)有個(gè)很有趣的比照。

15、武藏過(guò)世四年后，其養(yǎng)子宮本伊織所建立的「小倉(cāng)碑文」中，沒(méi)有武藏遲到這個(gè)事實(shí)。

16、四十五年后，「嚴(yán)流島決斗」見(jiàn)證人沼田家所紀(jì)錄的《沼田家記》中之〈船島決斗見(jiàn)聞錄〉，也沒(méi)有武藏遲到這種說(shuō)法。

17、六十九年后，取材自武藏的第三代弟子口述所紀(jì)錄下的《武藝小傳》，更沒(méi)有武藏遲到之類(lèi)的記述。

18、那么，武藏到底是何時(shí)才開(kāi)始遲到的？原來(lái)是在一百一十年后的《二天記》中，武藏才「開(kāi)始」遲到的。

19、過(guò)世后一百一十年才「開(kāi)始」遲到，這，合理嗎？ 另外，比武當(dāng)天，武藏所持的木劍，真的是渡海時(shí)在船只內(nèi)用小刀削成的嗎？武藏的船只是從下關(guān)港出發(fā)，而下關(guān)港離船島僅有兩公里左右，就算是當(dāng)天風(fēng)大浪高，也不可能會(huì)超過(guò)半個(gè)小時(shí)。

20、半個(gè)小時(shí)內(nèi)，有辦法用小刀將船槳削成一把木劍嗎？何況，武藏當(dāng)天所持的木劍，長(zhǎng)達(dá)一百二十六?八公分。

21、 當(dāng)然，我們不能怪吉川英治歪曲了史實(shí)，畢竟，吉川英治的《宮本武藏》，重點(diǎn)是武藏的求道精神，而非其生平紀(jì)實(shí)。

22、何況，吉川英治的《宮本武藏》所依據(jù)的基本文獻(xiàn)，其實(shí)也是《二天記》。

23、話(huà)雖如此，我還是想澄清完全違反「武士道」精神的「武藏遲到」之說(shuō)。

24、不為什么，只是想保武藏的名譽(yù)而已。

25、 「嚴(yán)流島決斗」之后，武藏便禁制自己再度開(kāi)殺戒。

26、其實(shí)，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，二十五歲開(kāi)始，武藏便改變了比武方式，不再輕易奪取比武對(duì)手的性命，通常是點(diǎn)到為止，要不然便是完全不給對(duì)方有出手的可乘之機(jī)。

27、 「大阪冬之陣」與翌年的「大阪夏之陣」，是戰(zhàn)國(guó)亂世的終曲，德川家康在這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，徹底殲滅了豐臣秀吉遺族。

28、一般公認(rèn)的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)三十一歲的武藏參加了「大阪之陣」，而且是敗軍豐臣派這一方。

29、然而，有關(guān)這場(chǎng)戰(zhàn)役的紀(jì)錄文獻(xiàn)上，始終找不到武藏的名字。

30、此外，武藏的另一養(yǎng)子三木之助，于「大阪之陣」四年后，到本多家任職家童，由此看來(lái)，即使武藏參與了「大阪之陣」，也不可能是敗軍豐臣派之一員。

31、 本多家是代代臣服德川幕府的諸侯，三木之助的主君是姬路城城主本多忠刻，忠刻的正室是豐臣秀賴(lài)的元配妻子千姬，也是德川家康的孫女。

32、大阪城陷落前，千姬被拯救出來(lái)，日后德川家康再命千姬嫁給本多忠刻。

33、「關(guān)之原戰(zhàn)役」之后，參與西軍的武將仍有可能找到仕路，但是，「大阪之陣」時(shí)環(huán)境已變，德川家康想終結(jié)戰(zhàn)國(guó)亂世的意志非常堅(jiān)定，猛烈追討豐臣余黨，如果武藏是豐臣派一員，本多家絕對(duì)不會(huì)任用武藏的養(yǎng)子。

34、因此，武藏很可能沒(méi)有參與「大阪之陣」。

35、 二十九歲至五十五歲之間的武藏，形蹤無(wú)定，后人無(wú)法尋出他在這段時(shí)期的足跡。

36、歷史學(xué)者們也只考證出武藏于四十七歲那年，曾經(jīng)在德川家康九男?尾張名古屋城城主前，同城主的家臣比武過(guò)。

37、五十五歲那年，則與德川家康孫子?出云松江藩（島根縣）藩主實(shí)際交手過(guò)。

38、可見(jiàn)，步入中年以后的武藏，已經(jīng)知名當(dāng)世了。

39、 「島原之亂」爆發(fā)時(shí)，武藏正好在北九州島小倉(cāng)城當(dāng)客將。

40、「島原之亂」是農(nóng)民和基督教教徒連手舉兵的叛亂，武藏在這場(chǎng)鎮(zhèn)暴戰(zhàn)役中，不知為何，竟然沖到最前線(xiàn)，慘遭叛軍的投石攻擊，腿部受傷，結(jié)果未立下戰(zhàn)功便先退居后方養(yǎng)傷。

41、有關(guān)這點(diǎn)，武藏曾寫(xiě)了一封書(shū)簡(jiǎn)給大名有馬直純。

42、能夠和大名直接通信抱怨自己因受傷而沒(méi)有立下戰(zhàn)功，足以證明武藏在當(dāng)時(shí)的確已是位名士。

43、但是，武藏為什么始終無(wú)法像柳生新陰流一族那樣，歸附將軍門(mén)下當(dāng)劍術(shù)師范呢？或像劍圣上泉信綱那樣，擁有多數(shù)資優(yōu)門(mén)生，且派生不少一脈相傳的劍術(shù)流派呢？ 有關(guān)這點(diǎn)，京都藝術(shù)大學(xué)教授，也是日本國(guó)畫(huà)畫(huà)家的大野俶嵩先生，根據(jù)武藏留下來(lái)的水墨畫(huà)線(xiàn)條，推測(cè)出一個(gè)結(jié)論：武藏極有可能是左撇子。

44、 簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，武藏正因?yàn)槭亲笃沧?，才無(wú)法廣傳劍術(shù)給一般藩士。

45、連其養(yǎng)子宮本伊織都說(shuō)過(guò)：「其實(shí)我沒(méi)有學(xué)得養(yǎng)父?jìng)魇诘膭πg(shù)。

46、」我想，這應(yīng)該不是「沒(méi)有」學(xué)得，而是一般右撇子的人，「無(wú)從」掌握左撇子劍客的竅門(mén)吧？ 從戰(zhàn)國(guó)末期直至德川幕府初期，武藏一直都在東尋西覓做官的機(jī)會(huì)，這可從各地大名都與他有過(guò)交流一事，略見(jiàn)一斑。

47、然而，他那與眾不同的身軀與左撇子的特征，令他無(wú)法傳授劍術(shù)給他人。

48、于是，名聲越高，武藏反而越孤獨(dú)；年紀(jì)越大，便越是高不成、低不就。

49、 武藏終生厭惡洗澡，披發(fā)垢面，避諱女色，跣足科頭。

50、「嚴(yán)流島決斗」之后的二十八年間，他的人生，幾乎是一片空白。

51、在這期間，武藏的內(nèi)心世界到底有些什么變化？武藏的身邊，又到底發(fā)生過(guò)什么事？這一切的一切，都是一團(tuán)謎。

52、只是，愛(ài)知縣以南到北九州島那一帶，各地均留有武藏的軼事傳說(shuō)，后人只能由此推斷，武藏的一生，就像是一片浮萍，隨水蕩漾，隨波逐浪。

53、 武藏五十七歲那年，接受熊本藩藩主細(xì)川忠利的禮請(qǐng)，到熊本養(yǎng)老。

54、晚年的武藏，雖然沒(méi)有任何官祿，但生活并不窮苦。

55、此時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，戰(zhàn)國(guó)大名均變成德川幕府掌管下的地方自治藩主，相當(dāng)于現(xiàn)今的縣長(zhǎng)。

56、武藏的養(yǎng)子宮本伊織是明石藩（兵庫(kù)縣）藩主的家臣之首，官祿四千石，身份地位都相當(dāng)高。

57、武藏盡可以大模大樣地寄居在養(yǎng)子處，卻迢迢渡海到九州島中部的熊本，實(shí)在令人不得不聯(lián)想到「嚴(yán)流島決斗」的內(nèi)幕。

58、 細(xì)川忠利是五十四萬(wàn)石大名，當(dāng)然養(yǎng)得起武藏。

59、問(wèn)題是，武藏的俸祿，到底要給多少？按照當(dāng)時(shí)的行情，劍術(shù)師范的俸祿頂多是三百石，否則會(huì)招引其它家臣不滿(mǎn)（柳生兵庫(kù)助也只有六百石而已）。

60、細(xì)川忠利向武藏暗示，最高可以加到一千石。

61、武藏抵達(dá)熊本后，為了避免一切莫須有的猜忌，干脆親自提筆寫(xiě)下「條件」，要點(diǎn)是：馬一匹、與身份相稱(chēng)的甲胄兵器些許，其它什么都不要。

62、結(jié)果，武藏的待遇如下： 身份：賓客。

63、 俸祿：十七人份，現(xiàn)米三百石。

64、 寓所：熊本城城外千葉城舊址。

65、 細(xì)川忠利小武藏兩歲，可以說(shuō)是同一年代的人，他是唯一打心底崇敬武藏的大名。

66、不但改造武藏的寓所，連放鷹打獵時(shí)，都召喚武藏相陪。

67、武藏晚年最喜歡的句子是「士為知己者死」，而此處的「知己者」，指的正是細(xì)川忠利。

68、這一段日子，大概是武藏一生中最為幸福的時(shí)期。

69、 遺憾的是，安穩(wěn)的日子并不長(zhǎng)。

70、一年后，細(xì)川忠利病逝了。

71、為了吊祭畢生唯一的知己，武藏執(zhí)筆寫(xiě)下《兵法三十五條款》。

72、兩年后，蟄居熊本市西郊金峰山「靈巖洞」內(nèi)，花費(fèi)兩年時(shí)間，完成了《五輪書(shū)》。

73、臨死前，又寫(xiě)下自戒之辭〈獨(dú)行道〉。

74、此外，亦留下恬淡畫(huà)風(fēng)的水墨畫(huà)，以及各種簡(jiǎn)樸優(yōu)美的刀劍小道具。

75、 咽下最后一口氣前，武藏硬撐著身子起床，整衣斂容，配上護(hù)身刀，支起一條腿，以另一長(zhǎng)刀當(dāng)支柱，正襟危坐地離開(kāi)人世。

76、享年六十二歲。

77、入棺時(shí)，依照武藏遺囑，身著甲胄，葬于細(xì)川家藩主往返江戶(hù)赴任時(shí)的「參勤交代」大津街道（舊東海道）旁，以便武藏于黃泉之地，也能護(hù)衛(wèi)細(xì)川家代代藩主。

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